唐玄宗-唐 孝者 德之本教 之所由生 也，故亲自 训注，垂范 将来，今石 台毕功，亦 卿之善职。 览所进本， 涂嘉同心。 高清文件下载：地址

唐玄宗-唐 石台孝经二 孝经序 御制序并注 及书 皇太子臣亨奉敕题额 朕闻上古其风朴略，虽因 心之孝已萌，而资敬之礼犹简，及乎仁义既有，亲誉 益著。圣人知孝之可以教人也，故因严以教敬，因亲 以教爱。于是以顺移忠之道昭矣，立身扬名之义彰 矣。子曰：“吾志在《春秋》，行在《孝经...

唐玄宗-唐 石台孝经三 孝经，开宗明义章 第一，仲尼居。仲尼，孔子，字居，谓闲居。曾子侍。曾子，孔子弟子侍谓侍坐。子曰先 王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。孝者，德之至道之要 也言先代圣德之主，能顺天下人心，行此至要之化，则上下臣人和睦无怨。汝知之乎。曾子避席曰：“参不敏， ...

唐玄宗-唐 石台孝经 卿大夫章第四 （非先王之）法服不敢服，服者，身之表也，先王制五服各有等，经言卿大夫遵守礼法不敢僭上逼。非先王 之法言不敢道，非先王之德行不敢行。法言谓礼法之言。德行谓道德之行。若言非法行非 德则亏，孝道故不敢也。是故非法不言，非道不行。言必守法，行必遵道。口无择言...

唐玄宗-唐 石台孝经五 三才章第七曾子曰：“甚哉， 孝之大也!”（参闻行孝无限高卑，始知孝之为大也）子曰：“夫孝，天之经也，地之义也， 民之行也。”（经，常也。利物为义。孝为百行之首，人之恒德，若三辰运天而有常，五土分地而为义也。）天地之经，而民是 则之。（天有常明，地有常利，言人法则天...

唐玄宗-唐 石台孝经六 圣治章第九曾子曰：“敢问 圣人之德，无以加于孝乎?”（参闻明王孝理以致和平，又问圣人德教更有大于孝不？）子曰：“天地 之性，人为贵。（贵其异于万物也。）人之行，莫大于孝。（孝者，德之本也。）孝莫大于 严父。（万物资始于乾，人伦资父为天。故孝行之大，莫过尊严其父也...

唐玄宗-唐 石台孝经 纪孝行章第十 子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，平居必尽其敬，养则致其乐， 就养能致其欢。病则致其忧，色不满容，行不正履。丧则致其哀，擗踊哭泣，尽其哀情。祭则致其， 严。斋戒沐浴，明发不寐。五者备矣，然后能事亲。五者阙一，则未为能。事亲者，居上不 骄。当庄敬...

唐玄宗-唐 石台孝经 广至德章第十三 子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。言教不必家到户至曰见而语 之，但行孝于内，其化自流于外。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌， 所以敬天下之为人兄者也。举孝悌以为教，则天下之为人子弟者，无不敬其父兄也。教以臣， 所以敬天下之为人君...

唐玄宗-唐 石台孝经九 事君章第十七 子曰：“君子之事上也，（上，谓君也。）进思尽忠，（进见于君，则思尽忠节。）退思补过， （君有过失，则思补益。）将顺其美，（将，行也。君有美善，则顺而行之。）匡救其恶，（匡，正也。救，止也。君有过恶，则正而止之。）故上下 能相亲也。（下以忠事上，上以...

唐玄宗-唐 石台孝经 十 之，（宅，墓穴也。兆，茔域也。葬事大，故卜之。）为之宗庙，以 鬼亨之，（立庙祔祖之后，则以鬼礼亨之。）春秋祭祀，以时思之。（寒暑变移，益用增感，以时祭祀，展其孝思也。）生 事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝 子之事亲终矣。（爱敬哀戚，孝行之始终也...