时至今日，在海峡两岸，在日本、韩国，在东南亚，在北美、欧洲，甚至在世界上其它更多的国家和地区，南怀瑾先生依然是一位颇富神秘色彩的传奇人物，且名播遐迩，声誉日隆……。有人称南怀瑾为国学大师、易学大师；有人称南怀谨为佛学大师、禅宗大师、密宗上师；也有人称南怀瑾为当代道家或现代隐士；还有一部分人，形容南怀谨是一位世界上第一流、最高明的江湖术士；也许南怀瑾还有点像古老农业社会三家村里的落第秀才，潦倒穷酸的老学究，在瓜棚豆架下，开讲《三国演义》、《封神榜》出入于儒、佛、道之间 , 南怀谨担负起了文化断层重整的工作，南怀瑾是这个虚浮的网络时代里一位人人可以求教的旷世贤师。1918 年，南怀谨出生于浙江温州书香人家．幼年接受私塾教育,12至17岁之间已遍读诸子百家．少年的时代，还学习拳术剑道，以及文学诗词，书法医药，易经天文等．青年时，为深探宇宙人生的奥秘，南怀瑾曾访求多位高隐之士，且由那儿学到了许多不传的法门。为禅宗大德盐亭老人袁焕仙弟子。二次大战起，南怀谨入川，任教于中央军校，并在金陵大学研究所研究社会福利学．离校后，即专门研究佛学．1942年至1944年期间，南怀瑾先生遍阅《大藏经》． 1945 年，旋远走康藏，参访密宗上师，先后得到白教，黄教，红教，花教等西藏各教派印证，被承认为合格密宗上师．离藏后赴昆明，讲学于云南大学，后又讲学于四川大学．抗战胜利后，于 1947 年返乡．不久，归隐于杭州之三天竺之间．后又于江西庐山天池寺附近，结茅庐清修．1949 年春，去台湾．1985 年，南怀谨旅居美国。 1988年初，先生回到香港，居住至今。
全书分为三部分：第一部分，主要论述密宗的历史、理论和修持，尤其是身密、口密、意密 “三密”的修法；第二部分，主要讲解易学与中医医理，尤其是气脉问题；第三部分，收录有关的专论和序跋。
编辑前言第一部分道家、密宗与东方神秘学第一章道家、密宗与东方神秘学第二章密宗的神秘、神秘的密宗第三章密宗的神秘――近于神人之间的龙树第四章密宗理论之依据大日如来与宇宙万有的本体论心向往之的即身成佛密宗三密中的身密第五章人身的内密关于密宗手印的神秘有关人体气脉的奥秘佛学显教与密宗在学理上的异同第六章声音的奥妙有关身密的论辩三密之一的“声密”重视咒语的神奇早在佛教之先人类的知识早已了解音声的神秘吗密宗咒语的根据第七章声音对人体神妙的作用声音的妙密三字根本咒与人体气机的关系第八章意密与佛学理论之依据意密与唯识有关心意识修法的粗浅说明第九章意识的神秘之研究再论“音密”与现代心理学有密切关系的意识建立在唯识学上的意密第十章从世俗到出世――谈意密与观想生圆二次与观想成就观想成就的测验第二部分道家《易经》与中医医理第一章易学与中国医理道家与中国医理汉易卦是什么画卦与交如何画卦八卦所代表的现象八卦“数”的问题先天八卦方位、气候与医疗道家观念中的人类道家对宇宙万象的研究山泽通气与气卦之体用与道家哲学第一章《易》之体用三家村与来知德后天卦之用《易》的三要点六十四卦及六爻错综复杂的变化辩证法与微积分方圆图与气候中医的基本书及其他可爱的巫医道家的生命学说可笑的采阴补阳大师邵康节第一章魏伯阳和《参同契》《易》是研究两性之学吗十二辟卦音乐历法和律吕孔子的《春秋》五行是什么五行的意义和作用头痛医脚天干地支气脉与穴道读书人的三理第四章驺衍是否胡诌我们的小天地十个太阳的故事彩色有声有味电影气功是什么玩意儿音乐可以治病吗颜色对病人如何青菜萝卜和《本草》谁认识“人”字望闻问切医案的奇谈三指禅第五章唯心与唯物之论孙大夫与老虎印度医学的说法生命的构成孔子与释迹的会议什么是气脉奇经八脉气脉之争三脉是什么七轮在哪里七天的变化你的鼻子通不通生命的来源问题第六章碧眼方瞳是神仙《易经》六十四卦与七轮�和脉血是什么奇经八脉和十二经脉食气者寿不要被八卦所困星棋遍布的八脉子午流注和灵龟八法的节气问题子午卯酉道家的活子时针炙与活子时第七章五星联珠汉代的京房先生宋元时代的医学火神爷的附子汤一天呼吸多少次两个宇宙点穴和气脉气脉穴道的求证再说活子时第八章你听过精神讲话吗王羲之写上药三品阴阳怪气肾不是腰子心在何处你常失眠吗神秘的间脑找你的活子时午时茶老年人的五反和养生如何学通奇经八脉和十二脉学剑不成，看花第九章人老原来有药医如何借花修我光、神与灵魂超越的冥想治疗头和神两条腿的重要鬼神的气魄浩然之气大鼻孔的好处气功治疗肺病的方法精的困惑第三部分道家学术思想与佛家密宗文化道家神仙修炼的学术思想汉魏以后的神仙丹道派（一）丹经鼻祖的作者魏伯阳（二）方士医学与易象数合流的炼气养生术的丹道禅宗与密宗影印《雍正御选语录》暨《心灯录》序西藏佛教密宗文化简述西藏密宗艺术新论影印密宗法本前叙（一）《密宗六成就法》前叙（二）《大圆满禅定休息清净车解》前序（三）密宗《恒河大手印》《椎系三要诀》合刊序（四）影印《大乘要道密集》跋谢译《印度瑜伽健身术》序《印度军荼利瑜伽术》前言南怀谨先生著述目录
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