刘园集帖-仁聚堂法帖-礼

刘恕-清 宋名贤十家书。 二卷。韩忠献公一帖，范文正公一帖，欧阳文忠公二帖，蔡忠惠公三帖，苏文忠公五帖。 附：驾部员外郎一帖，斜川居士一帖，黄文节公四帖，米南宫四帖，李忠定公一帖，朱文公一帖，翟参知政事一帖，前题。 周王雪坡真逸隶书。 墨 宝 仁聚堂法帖，宋高宗书，卿盛秋之际，提兵按边，风霜已寒，征驭良苦。如是别有事宜，可密奏来。朝廷以淮西军叛之后，每加过虑。长江 上流一带，缓急之际，全藉卿军照管。可更惑（戒）饬所留军马，训练整齐，常若寇至，蕲阳、江州两处水军，亦宜遣发，以防意外。如卿 体国，岂待多言。付岳飞。琦再拜启，信宿不奉仪色，共惟兴寝百顺。琦前者辙以昼锦堂记（容）易上干，退而自谓眇末之事，不当仰烦大笔。方夙夜愧悔，若无所处。而 公遽以记文为示，雄辞濬发，譬夫（江）河之决，奔腾放肆，势不可御。从而视，（徒）耸骇夺魄，乌能测其浅深哉。（褒）假太过，非愚不肖之所胜，遂传大之大。恐为公文之玷，此又捧读惭惧，而不能自安也。其在感著，未易言悉。谨奉手启叙（谢）。（不）宣。 琦再拜启，台坐。忠献平生立朝，大 节勋业之盛，炳照映穹壤，为一代伟人，故不必赘陈矣，至于天性清简，一无所好，惟家藏图籍数万卷，每卷尾必题曰，传贤子孙，信乎？子孙之贤而后可传于（永）久也，今观二帖银钩（铁）画，出入于唐贤颜 之间，其端重刚劲，类乎为人，百世之下见者肃容瞻慕焉，元帅萧侯珍藏既久，闻公嫡孙诚之，笃学好修，克绍乃祖风烈，遂不远千里以奉之，忠献在天之灵，殆非偶然者诚之其，贤（子孙）哉，二帖之 李蔡景行拜手书。范文正公书。道服赞并序。平海书记许兄制道服，所以清其意而洁其身也。同年范仲淹请为赞云：道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。虚白之室，可以居处。华胥之庭，可以步武。岂无青紫，宠为辱主。岂无狐貉，骄为祸府。重此如师，畏彼如虎。旌阳之孙，无忝于祖。 范文正公， 当时文武第一人，至今文经武略，衣被诸儒，譬如蓍龟，而吉凶成败不可变更也。故片纸双字，士大夫家藏之，世以为宝。至其小楷，笔精而瘦劲，自得古法，未易言也。黄庭坚书。文正公为同年友许书记作《道服赞》，言皆至理，书特清劲，至今观之，悚然增敬，所谓“宠为辱主，骄为祸府。重此如师，畏彼如虎。”是又美不忘规，益可玩味。乃知异时丞相尧夫《布衾铭》，实权舆于此欤？然是赞不载《文正集》中，则公之文之遗者有矣，抑亦盛 年之作而或失于编次也耶？因缀廿字，以寓景行之意云：文正《道服赞》，忠宣《布衾铭》。家乘揆一德，名言符六经。至正癸未春正月廿日，金华胡助书。范文正公道服赞，其书有法而词有气，前人题跋尽之矣，余复何言，敢僭用公韵，敬作遗墨。赞欲范氏，后裔益知所宝，重云：式观遗墨，端严济楚。柳骨颜筋，微公孰与。 龟文龙鳞，或翔或处。烈士忠臣，兼文兼武。画见诸形，曰心为主。词发诸口，日学为府。石抉怒猊，章成绣虎。百世珍藏，弗替厥祖。成化辛丑秋八月八日，句曲戴仁题赞。欧阳文忠公书。修启，修以襄病余生。蒙上恩宽假。哀其恳至。俾 遂归老。自杜门里巷。与世日疏。惟窃自念。幸得早从当世贤者之游。其于钦向德义。未始少忘于心耳。近张寺丞自洛来。出所惠书。其为感慰。何可胜言。因得仰诇起居。喜承宴处优闲。 履况清福。春候暄和。更䔬为时爱重。以副搢绅所以有望者。非独田亩垂尽之人区也。不宣。修再拜端明侍读留台执事。三月初二日。修启。气候不常，承动履清安。辱简诲存问，感愧！修拙疾如故，然请外非为疾，亦与诸公求 罢而从容于进退者异也。谅非遂请不能已，然亦必易遂也。承见谕，敢及之。修顿首元珍学士。慕其人而不见则思见其书，慕其书而不见则思闻其言，同时世者亦然也。况后学于昔贤，钜公相望，千载音仪巳（已）绝目矣。徒得其言而诵之，犹参侍几杖，乃获其手笔而瞻，玩之宁不大慰乎。与文忠公同时如苏黄诸公字，学者亦多见，独公书绝少。此二帖为故黔阳大夫陈君所藏。黔阳之子进士君，鲁南出示反复敬览， 系记时月亦曰，幸尉素心，若得见公面目一翻云尔。正徳己巳长洲祝允明记。欧公尝云：学书勿浪书，事有可记者，他日便为故事。且谓古之人皆能书，惟其人之贤者。传使颜公书不佳见之者必宝也。公此二帖仅仅数语而传之数百年，不与纸墨俱泯，其见宝于人，固有出于故事之上者。正徳八年酉癸秋九月十又六日，后学衡山文征明拜手谨题。蔡忠惠公书。襄启数日前遣使持书棨戟之下，辄邀 行舸光临弊境，计已通达当直，未审尊怀如何？惠然一来，殊为佳事。病躯不常得安，多缘饮食而致。山羊涩而无味，虽食不过三二两，鱼鳖每食便作腹疾，以此气力不强，日久必须习惯，今未调适耳。蒙书并海物，多感（多感）! 谨奉手启上，闻不宣。襄上，宾客七兄执事。 八月二十四日。谨空。御题：淳澹婉美玉润金生。襄再拜，襄海隅陇亩之人，不通当世之务，唯是信书，备官谏列，无所裨补。得请乡邦，以奉二亲，天恩之厚，私门之幸，实公大赐。自闻明公解枢宥之重，出临藩宣，不得通名。下史齐生 来郡，伏蒙教勒，拜赐已还，感愧无极。扬州天下之冲，赖公镇之，然使客盈前，一语一默，皆即传著，愿从者慎之！瞻望门阑，卑情无任感激倾依之至。襄上，资政谏议明公阁下。谨空。 此帖为敬亭王兄手摹薛少保书，家侄素川所摸（摹）也，君谟谢赐字诗，墨迹幼时于舅氏省庵先生斋中见之。松（雪）阴符经小楷，舅氏花溪先生所藏皆陆君世安所摹存之，箧中六十余年矣，今兹上石，回首前期恍如前日事也，令颂则余近日所摹，正识。（庚）寅十月七日。臣襄伏蒙。陛下特遣中使赐臣，御书一轴其文曰：御笔赐字君谟者臣孤贱，远人无大材艺， 陛下亲洒辰翰，推著经义俾臣佩诵以尽。谟谋之道，事高前古，恩出非常臣感惧以还，谨撰成古诗一首，以叙遭遇，干冒圣慈，臣无任荷戴兢荣之至。朝奉郎起居舍人知制诰权同判吏部流内铨上骑都尉赐紫金鱼袋臣蔡襄上进。皇华使者临清晨，手开 宝轴香煤新。沿名与字发深旨，宸毫洒落奎钩文。精神高远照日月，势力雄健生风云。混然器（气）质不可写，乃知学到非天真。缄藏自语价希代，谁顾四壁嗟空贫。臣闻帝舜优圣域，皋陶大禹为其邻。吁俞敕戒成典要，垂覆 后世如穹旻。陛下仁明加舜禹，豪英进用司鸿钧。臣襄材智最驽下，岂有志业通经纶。独是丹诚抱忠朴，常欲赞奏上古珍。又闻孔子春秋法，片言褒贬贤愚分。考经内省莫能称，但思至理书诸绅。乾坤大施入洪化，将图报效 无缘因。誓心愿竭谟谋义，庶裨万一，唐虞君。芾于旧翰林院曾观刻石，今四十年于大丞相天水公府始睹真迹。书学博士米芾。大观三年仲冬上休日青社郡舍之简政堂观，河南文及甫书。 舅家物藏之久矣，今得观于槜李良可叹也，乙丑四月三日崧谨识。蔡忠惠公书为赵宋法书第一，此玉局（即苏轼）老语也，今观此怗蔼然忠敬之意，见于声画又不可与茶录牡丹谱同日言也，鲜于枢获观谨题。 仆来杭多获观前代名公法书，此卷法度严密无一豪放纵，意于此可见古人用笔不苟也。 吴兴赵孟吁谨书。余尝在秘府读君谟文集，阅其所上谢赐御书，清深叹其君臣相遇之盛也，及观所书茘支谱字画臻妙，每与同列难其博物之精，而又惜其与武夷粟粒，同一用心之勤耳，虽然君谟尝自珍爱其书，谓有翔龙舞凤之势，观此书其言当不虚也，识者解之豫章胡俨书。书以羲之兰亭为尽善，盖等闲文雅也，观忠惠公真迹非独，笔法精妙，玩其词一代明良相，契告戒谨敕忠厚，视等闲文雅不可同年而语明矣，公虡得而秘藏之，其能以忠惠公之心为心又明矣，洪武壬午岁，长至后九日 新安吴牧书。按宋史仁宗皇祐四年，蔡忠惠公襄，除起居舍人知制诰，兼流内铨至和二年由枢密直学士，知泉州今观公所署衔则此书，作于皇祐至和之间无疑矣，当时宝之至四十年，米带始得见其真迹，今且三百五十余载，而犹不泯余不知其凡历几人，而为侍郎黄公所得耶，噫，东坡论赵宋书法以公为第一信哉，会稽宋洵。 蔡忠惠公书名重，当时上尝令写大臣碑志，则以例有资利辞曰，此待诏职也，与待诏争利可乎，力不从竟巳（已）其人品如此，其书之庄重，凡落笔皆然岂以御前，表疏始不苟耶，谦斋宫傅先生得此甚加珍惜，盖非特重其书，重其人也，长洲吴宽题。评宋人书者或谓本苏黄米蔡，因怠奸丑，故以忠惠易之云，蔡苏黄米，其论殊快，然潭州书本庸弱，远不逮诸公也，忠惠八 法，原本鲁公又加以温润而谢，御诗一帖，尤生平用意而成者，名人诸跋极见推重，今皇上巳（已）刻入三希堂帖中矣，崑山葛信天先生重为临摹一过，骨肉停匀，风格俊爽，倘所谓抗心希古者与，乾隆丙戌二月归愚沈德潜病中书时年九十有四， (资源为高清大图)