快雪堂法帖-卷六

冯铨-清 快雪堂法书，第六册。 闲邪公家传。聊城周驰撰吴兴赵孟頫书。闲邪公李姓，讳秉彝，字仲常，世家大都通州潞县。祖以上皆力田，至讳瑀，字国宝者，仕金朝为怀远大将军。以癸未岁生，公幼而沉毅，见人倨坐辄色变，由是众异焉。颖悟好学，七岁诵书，日千言，十岁能习古篆隶。年二十余谒行省粘合公，即致公掾曹，未几迁都事，说粘合曰：“金亡人材无所附丽，天下初定，宜拔其尤者为朝廷用。”粘合用其说，首聘王先生磐，授子弟经，于是士 大夫相继登粘合之门，实自公发之。参议王文统投书粘合请立河南省，曰：“距河以持南北之势，聚财以结上下之交可以成事。”公明其邪说，愿勿听。既而文统果败，迁员外郎。己未世祖以潜藩伐宋，公从渡江，将士入鄂州孟少保家争取金帛，公独收书万卷以还。中原兵火后，人家少藏书，至是远近学者诣公借读无虚日，文风渐起。中统壬戌迁中兴等处行省郎中，时浑都罕甫平，民艰食，公奉旨赈恤玉门以东，全活者无数。至元甲子徙四川陕中，苦司竹之政，奏罢之。迁太中大夫，佩金符为彰德宣课运使。课最，擢尚书户部侍郎。庚 午秋，中原蝗，公衔命往捕，有不尽心，听以军法从事。公讫事，未尝有所操切。明年京师饥，朝廷用公言发廪，又明年，鱼儿泊饥，公亦被命济其民，出为都提举漕运使，御河数千里，不半载饷百万石。中台察廉能，奏授陕西按察副使，巡行灌州，故有李公堰。当三江口遇水漂悍辄坏，岁调夫修儿，民以为病。公以为筑之坚可已患，父老以壅遏涨势，则恐为成都害。公令投石水中，问曰：“水从石上过耶，石下耶？”皆曰：流石上耳。督有司三月堰成。自是大水至，冒堰上行无所壅，旱则潴以溉田，为至今利。丁丑，除江州 路总管。属邑有剽掠者，有司以叛告，官军既动，被俘者。众公邀诸津，诘无辜千余人，悉纵遣之。黄州叛，九江戍卒仅五百，北来商旅亦授兵登陴，单弱甚。吕师龙新降为招讨使，拥精骑千百。公使捍御，不听。夜登庾楼，遥望小舟顺流下，逻获七人自黄来，持叛书期师龙以五月十六日为内应。公即访其计议，陈文彬偕至师龙所，谕以利害，师龙与其麾下自誓不知情，公曰：“审尔何不分兵守城？”师龙如公言，九江遂无警。其兄师夔自江西奉黄金二百两白金二千两奴婢十人为谢，力却不受，义门陈氏苦县吏贪酷戕吏卒，公曰：“非叛也。”密遣其姻党夏德叟招抚之， 阖族千余口皆得免。迁湖州总管，逾年又徙常德，沚江泛溢，立堤匮以制湍浪，民免溺。官种柑橘五百株以代民贡，岁歉黜同僚议不俟命开仓救饥者，武陵之人立碑以颂遗爱。癸未，升通议两浙转运使，去民之不便者而课旨办。转正议除工部尚书，居半载复为（两）浙转运使兼杭州诸色课程及市舶。前同知纳速剌丁倚权臣势夺公职，有旨理算欲因以诬公，卒不得豪发私，群小詟服归道镇江，寓鹤林坊，丁亥四月以疾卒，年六十五。公自癸丑徙居彰德南薰坊，遂葬临漳。子四人，长次棫（次）梓次棣。公仕安阳时，聘缑山先生 生英，率僚吏讲学于思义堂；来九江礼其乡先生袁公枋、牟公镕、故崇政殿说书陈公有；宗湖州则故端明殿学士陈（公）存、故参知政事文公及翁皆请以师道主学挍。使时人矜式，公辨问不倦，有所自得。尝名斋室曰“闲邪”，或求为吏，以东坡、颍滨二先生手书奏议三十册为献，公曰：“赂可受乎！”平生不有玩好，戒子孙曰：“凡物之罕得者，我独有之，必有奇祸云。”赞曰：中统至元之初，人材众矣，当是时战胜攻取，海内向平，盖必有知立国之意者相与弥纶于其间，如公可一二数也。诗曰：质尔人民，谨尔侯度，今之古人哉！ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻领，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之 娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂 不痛哉！每揽昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之揽者，亦将有感于斯文。同日临此。 兰亭帖自定武石刻既亡，在人间者有数。有日减，（有）无日增，（故）固博古之士以为至宝。然极难辨。又有未损五字者，五字未损，其本尤难得。此盖已损者，独孤长老送余北行，携以自随。至南浔北，出以见示。因从独孤乞得，携入都。他日来 归，与独孤结一重翰墨缘也。至大三年九月五日，孟頫跋于舟中。独孤名淳朋，天台人。兰亭怗（帖）当宋未度南时，士大夫人有之。石刻既亡，江左好事者，往家刻一石，无虑数十百本，而真赝始难别矣。王顺伯，尤延之诸公，其精识之尤者。于墨色、纸色、肥瘦秾纤之间，分毫不爽。故朱晦翁跋兰亭谓：“不独议 礼如聚讼”，盖笑之也。然传刻既多，实亦未易定其甲乙。此卷乃致佳本，五字镵损，肥瘦得中。与王子庆所藏赵子固本无异，石本中至宝也。至大三年九月十六日。舟次宝应重题。子昂。兰亭诚不可忽。世间墨本日亡日少，而识真者盖难。其人既识而藏之，可不宝诸。十八日清河舟中。河声如吼，终日屏息。非得此卷时展玩，何以盖日数十舒卷。所得为不少矣。廿二日邳州北题。昔人得古刻数行，专心而学之， 便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶。顷闻吴中北禅主，僧（名正吾，号东屏）有定武兰亭，是其师晦岩照法师所藏。从其借观不可。一旦得此，喜不自胜。独孤之与东屏，贤不肖何如也。廿三日将过吕梁泊舟题。学书在玩味古人法怗（帖），悉知其用笔之意，乃为有益。右军书兰亭是已退笔，因其势而 用之，无不如志，兹其所以神也。昨晚宿沛县。廿六日早饭罢题。书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。右军字势古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法。齐梁间人，结字非不古，而乏俊气，此又存乎其人，然古法终不可失也。廿八日济州南待闸题。廿九日至济州，遇周景远新除行台 监察御史，自都下来，酌酒于驿亭。人以纸素求书于景远者甚众，而乞余书者笨集，殊不可当。急登舟解缆，乃得休。是晚，至济州北三十里，重展此卷，因题。东坡诗云：“天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。”学兰亭者亦然。黄太史亦云：“世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹。”此意非学书者不知也。十月一日。 大凡石刻虽一石，而墨本辄不同，盖纸有厚薄、粗细、燥湿，墨有浓淡，用墨有轻重，而刻之肥瘦明暗随之，故兰亭难辨。然真知书法者，一见便当了然，政不在肥瘦明暗之间也。十月二日过安山北寿张书。右军人品甚高，故书入神品。奴隶小夫，乳臭之子，朝学执笔，暮已自夸其能。薄俗可鄙。三日泊舟虎陂，待放闸书。 余北行三十四二日，秋冬之间而多南风，船窗晴暖，时对兰亭，信可乐也。七日书。兰亭与丙舍帖绝相似。宛陵刘光晹雨若摹勒。 (资源为高清大图)