汉延熹华岳庙碑。嘉庆甲戌二月之闰，歙文翰题。
宣统二年二月廿三日，升允、铁良、李葆恂、徐世昌同饮于宝华龛，观华山碑弟（第）二本。世昌题。
西岳
华山
庙碑。
《周礼·职方氏》：“（河南山镇曰华。”谓之西岳。《春秋传》曰：“山岳则配天。”乾坤定位，山）泽通气。（云）行雨施，既成万
物，《易》之义（也。祀典曰：“日月星辰，所昭卯也；地理山川，所生殖也。功）加于民，祀以报之。”《礼记》曰：“天子
祭天地及（山川，岁偏焉。”自三五迭兴，其奉山川，或在天子，或在）诸侯。是以唐虞畴咨四岳，五岁一
巡狩，皆以（四时之中月，各省其方，亲至其山，柴祭燔燎。）夏商（则）未闻所损益，周鉴于二
代十有二岁，王巡狩殷（国，亦有事于）方（岳，祀以）圭（璧，乐奏六歌），
高祖初兴，改秦淫祀。大宗承循，各诏有（司），其
（山）川在诸侯者，以时祠之。孝武皇帝修封（禅）
之（礼，恩）登假之道，巡省五岳，禋祀丰（备，故）立宫
其下，宫曰集灵宫，壂曰存仙壂，门曰望仙门。
仲宗之世，重使使者持（节祀焉），岁一祷而三祠，
后不承前，（至）于亡新，寝用丘虚，迄今垣趾营兆
犹存，建武）之元，事举其中，礼（从其）省，但使二千
石以岁时（往祠），（其）有风旱，祷请祈求，靡不报应，
自是以来，百有余年，有事西巡，辄过亨（祭），然其
所立碑石，刻（纪时事），文字摩灭，莫能存识，延熹四年
七月甲子，弘农大守安国亭侯汝南袁逢，掌（华）
（岳之）主位，应古制修废起顿，闵其若兹，深达和
民事神之义，精通诚至礿祭之福，乃案经传所
载，原本所由，铭勒斯石，垂之于后，其辞曰：
（岩）岩西岳，峻极穹苍，奄有河朔，遂荒华阳，触石
兴云，雨我农桑，资粮品物，亦相瑶光，崇冠二州，
古曰雝梁，冯于豳岐，文武克昌，天子展义，巡狩
省方，玉帛之贽，礼与岱亢，六乐之变，舞以致康，
在汉中叶，建设宇堂，山岳之守，是秩是望，侯惟
安国，兼命斯章，尊修灵基，肃共坛场，明德（惟）馨，
神歆其芳，遏禳凶札，揪敛吉祥，岁其有年，民说
无疆。袁府君肃恭明神，易碑饰阙，会
迁京兆尹，孙府君到，钦若嘉业，遵而成之，延熹
八年四月廿九日甲子就，袁府君讳逢，字周阳，
汝南女阳人，孙府君讳璆，字山陵，安平信都人，
时令朱颉，字宣得，甘陵鄃人，丞张昉，字少游，河
南京人，左尉唐佑，字君惠，河南密人，主者掾华
阴王苌，字德长，（京兆）尹敕监都水掾霸陵（杜迁）
（市）石，遣（书）佐新丰（郭）香察书，刻者颍川邯郸公
修（苏）张，工郭君（迁）。
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